Un saludo de su amigo Sören Garza (hombre), desde México.
Los Guadalupes
Desde los primeros movimientos autonomistas de 1808 en la Nueva España hasta el triunfo del movimiento encabezado por Agustín de Iturbide en 1821, se organizaron variadas redes ocultas de apoyo a los diferentes movimientos emancipadores, que informalmente se fueron organizando con el paso del tiempo; de éstos, el más conocido es el llamado de "Los Guadalupes", el cual tuvo una intensa actividad entre 1811 y 1814.
Durante la colonia se decía que la Ciudad de México estaba protegida por cuatro advocaciones de la Virgen María, al sur La Piedad, al oriente de la Merced, al norte la de Guadalupe y al poniente la Virgen de los Remedios. Entre éstas dos últimas existió una especie de competencia en la cual la clase de españoles y criollos se identificaban con la Virgen de Los Remedios, mientras los indígenas y castas lo hacían con la Virgen de Guadalupe, por estar plasmada en una tilma de maguey y ser una representación morena de María.
Esta competencia incluso se traslado a la guerra donde formalmente los ejércitos virreinales nombraron como Capitana General a la advocación de los Remedios para enfrentar el uso que dieron las múltiples fuerzas insurgentes a la imagen de la Virgen de Guadalupe la cual tomaron como símbolo en común. A tal punto fue esta identificación que en no pocas ocasiones, luego ganar una batalla sometían a juicio a la imagen de la advocación opuesta y su consiguiente castigo que usualmente era el fusilamiento, como lo ocurrido luego de una escaramuza el 15 de febrero de 1813 en el Fuerte de San Diego en Acapulco.
Esta identificación motivó que como medida de seguridad los firmantes de la gran variedad de documentos que se intercambiaron los insurgentes, lo hicieran bajo un seudónimo relacionado con la Virgen de Guadalupe, tal como "los doce", "número 12", "Serafina Rose" y más comúnmente "Los Guadalupes", del cual fue tomado el nombre en general.
Desde la conjura de 1808 empezaron a operar una gran variedad de grupos subversivos, los cuales estaban conformados mayoritariamente por criollos y mestizos. Estos grupos planearon y echaron a andar varias conspiraciones, como la de Valladolid y la de Querétaro de donde nació el movimiento de independencia de 1810. Entre estos grupos se tiene noticia de uno llamado "El Águila", el cual al parecer fue el iniciador, o por lo menos el primero de importancia, al grado de ser blanco de las investigaciones del gobierno virreinal.
Este grupo al parecer fue desorganizado por la derrota y captura de Miguel Hidalgo, ya que varios de sus integrantes se unieron abiertamente al movimiento cuando parecía cercana la victoria luego de la Batalla del Monte de las Cruces. Derrotados, se acogieron a las amnistías o fueron detenidos, entonces la dirección del movimiento recayó en Ignacio López Rayón el cual, como abogado, le dio una estructura y un gobierno, creando la Suprema Junta Gubernativa de América, la cual fue defendida en lo militar por José María Morelos. En su organización, dividió tareas y estableció un sistema de espionaje el cual se basó en informantes bien avenidos con el poder virreinal, los cuales por medio de correos clandestinos y argucias hacían llegar a las fuerzas insurgentes, pertrechos de boca y fuego, imprentas y sus accesorios, dinero y sobre todo información de lo que pensaban y hacían los realistas. Este carácter secreto que se basaba en la destrucción de las cartas y documentos tan pronto llegaban a destino, como el uso de seudónimos ha hecho poco menos que difícil dar un cuerpo a su historia, quedando en retazos su composición.
Así que se sabe que el firmar los documentos como "Los Guadalupes" inicio hacia mediados de 1811 y que no se tienen documentos posteriores a finales de 1814. Se conoce que el gobierno virreinal mandaba comunicados a España donde estableció la existencia de "Los Guadalupes" en el mismo periodo que llevó a juicio y sentenció a destierro a varios personajes de la época, que entre Lucas Alamán y Carlos María de Bustamante se han identificado a 42 personas que formaron parte de este grupo del cual la mayoría son de la ciudad de México y sus alrededores, aunque es seguro que muchos fueron totalmente anónimos. De sus movimientos se conoce pocos hechos documentables:
Al ser derrotado José María Morelos en la batalla de Tenango, le fue decomisada una caja con varias cartas de "Los Guadalupes" de donde partió una investigación que llevó a la cárcel a varios espías.
Al jurarse la Constitución de Cádiz de 1812 varios de los integrantes pudieron ser designados como electores de parroquia, lo que les permitiría controlar los entes del gobierno virreinal bajo la nueva constitución, aunque al suspenderse la constitución sus esfuerzos fueron frustrados.
Que basado en la misma constitución y gracias a la libertad de prensa que creó y duró solo dos meses, los partidarios pudieron hacerse de imprentas de mano las cuales fueron usadas para crear pasquines, volantes y periódicos en las filas insurgentes, además de crear periódicos legalmente constituidos los cuales propugnaban la autonomía del virreinato.
A consecuencia de correspondencia capturada a Ignacio López Rayón en Sultepec, el 30 de mayo de 1812, fueron reducidos a prisión los abogados Falcón y Garcés, Benito Guerra, José Ignacio Espinosa, Juan Guzmán, el doctor Díaz, María Peimbert. Tiempo después fueron puestos en libertad.
De los hechos contados por contemporáneos como Lucas Alamán y Carlos María de Bustamante, se conocen algunos que no son verificables:
Antes de ser nombrado virrey Félix María Calleja era visitado por miembros del grupo, los cuales le proponían alzarse con los ejércitos virreinales y crear un reino independiente de España. Pero al ser nombrado virrey, Calleja advirtió a sus conocidos que no osaran continuar sus pasos.
Que de igual manera lograron acercarse a Agustín de Iturbide con el cual tuvieron éxito en levantarlo contra el gobierno virreinal.
Otro hecho no comprobado es el peso que tuvieron las Logias Masónicas en la conformación del grupo, ya que por los nombres conocidos y sugeridos parece ser un grupo muy heterodoxo, compuesto tanto por clérigos, abogados, arrieros, comerciantes, soldados, burócratas, etc. Estos españoles de origen, criollos, indígenas, negros y mestizos, muchos de los cuales luego de lograda la independencia no se les conoce afiliación a las mismas.
Fuente: Wikipedia.
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